Wednesday, June 3, 2026

六四37周年紐約研討:喚醒良知 為變局做準備

 


北京之春、中國民聯、中國民主黨全委會6月1日在紐約法拉盛舉行六四37周年研討會,指出勿忘歷史,喚醒良知,打倒中共,為中國變革做準備。(林丹/大紀元)

更新 2026-06-03 3:39 AM 人氣 1393標籤: 八九學運, 六四屠殺, 民運 Facebook Twitter Line 複製鏈接 Print【字號】 大  中  小正體 简体

【大紀元2026年06月03日訊】(大紀元記者林丹紐約報導)在六四天安門大屠殺37周年之際,北京之春雜誌社、中國民主團結聯盟及中國民主黨全委會,6月1日在紐約法拉盛聯合舉辦「紀念六四37周年暨文化大革命60周年及國際形勢研討會」。多位民運領袖、六四親歷者、學者、律師、資深媒體人、時政評論家共同回顧1989年以來中國政治和中國民主運動經驗教訓及展望前景。



與會人士指出,文革過去60年、六四過去37年,但中共極權統治本質始終未變。六四不僅是中共欠下的一筆血債,也是對中國人民與世界良知的踐踏。當前中國社會矛盾持續累積,政治變革需求日益增長,而海外民主力量應為未來可能出現的政治變局做好準備。


 「六四不是過去完成時 而是現在進行時」

《北京之春》榮譽主編胡平表示,六四至今仍未成為歷史。


他說:「那個殺人的政權還高坐在台上,死難者沒有得到昭雪,自由鬥士仍身陷牢獄或流亡海外。六四不是過去完成時,而是現在進行時。」


胡平指出,由於六四發生在舉世矚目的天安門廣場,全世界通過媒體看到了這場屠殺,因此六四不僅是對中國人民良知的踐踏,也是對世界人民良知的踐踏。紀念六四不只是喚醒中國人的道德良知,也是喚醒全世界的道德良知。


六四親歷者、中國民聯副主席呂京花表示,中共多年來試圖抹去六四記憶,在網絡搜尋不到、課本看不到、公開場合不能談。



她說:「六四最根本的問題,就是中共殺人。」


她呼籲生活在自由社會的人持續紀念六四,因為遺忘只會讓悲劇失去警示作用。


「六四一天不平反 就繼續寫下去」

資深媒體人曾慧燕表示,自己38年新聞生涯中撰寫了大量六四相關的報導。


她說:「只要六四一天不平反,我每年至少要寫一篇紀念文章,永不放棄,絕不懈怠。」


曾慧燕並批評一些通過「六四綠卡」留在美國、後來卻為北京當局「鎮壓有理」辯護的人,「有良知的人應該拷問:如果認為當年的鎮壓是正確的,為何不放棄綠卡回去享受那份用鎮壓換來的『安定』?」


她說:「強權或許能透過高壓的國家機器、嚴厲的網絡審查與信息封鎖,讓國內的一代年輕人陷入集體失憶;功利主義的洗腦,或許能讓部分人在物質富足後選擇背棄良知。但是,每一個保有良知與正義感的人不選擇放棄,青史就永遠不會『盡成灰』。」



她還說:「強權抹得去碑文,卻抹不掉人心。有生之年,我將一直寫下去,以記錄對抗遺忘,用文字守護良知,直到歷史重見清明、正義終將到來的那一天。」


「社群平台成為新的天安門廣場」

六四學運領袖周鋒鎖表示,八九民運是中國人第一次大規模集會要求民主,反抗暴政,爭取自由。


他認為,前幾年在中國大陸年輕人中發生的白紙運動,證明中國社會仍存在反抗力量,也顯示海內外華人可以共同作用,「海外華人在網絡發聲,中國民眾在現場行動」。


周鋒鎖指出,在反抗力量分散的情況下,社群媒體是凝聚共識與推動行動的重要工具。


他說:「網絡、社交媒體相當於八九時候的天安門廣場。今年網上紀念六四的規模比往年大很多,也有歷史資料新挖掘和傳播出來。」



「極權具有自我毀滅機制」

時政評論員張杰表示,文革與六四都是同一套極權體制在不同歷史階段的表現,「文革是以階級鬥爭名義、六四是以維護政權穩定的名義維護政權,『改革開放』改變的是經濟政策,而非政治制度,只是把極權鬆綁,但『改革開放』使體制逐漸鬆動,中共擔心失去政權,不惜使用暴力。」


張杰強調了「極權主義有自毀的機制」。他說:因為極權解決不了腐敗問題、權力交接問題和內鬥問題,中共不會永遠存在,在民主運動處於寒冬的時候,也是積蓄力量、深入思考的時刻。


中國民主黨全委會執行長、律師陳闖創指出,中共在不同時期有差異,但極權體制從未改變,表現在:始終不允許真正的言論自由、結社自由和民眾挑戰政權;文革、六四乃至今天的習近平時代,都屬於同一套極權體制的不同表現。


陳闖創並指出,中國民主運動必須放到更大的國際格局下思考,不能脫離國際政治與台灣問題。


中國人權律師、海外中國人權律師聯盟發起人吳紹平表示,當前中國政治呈現許多與文革時代相似的特徵,可視為「文革2.0」。他認為海外的抵抗應包括:記憶的抵抗(勿忘歷史) 、言論的抵抗(傳播真相),和政策的抵抗(在對華政策中,將人權、民主與自由置於商業利益之上)。


「西方綏靖政策助長中共擴張」

知名律師葉寧批評,韓戰以來西方國家長期對反人類的、暴戾專政的中共採取綏靖政策,甚至是積極的綏靖政策,助長了中共擴張。


他指出西方對中國民間、草根的反抗力量未予重視,「中國除了民主運動以外,還有強大的草根性運動,就是法輪大法學員的抗爭力量。」


他在接受本報採訪時說:「法輪大法是上帝給中國人民送來的最大的禮物,法輪功學員有堅強草根性基礎的、捍衛信仰自由的運動,本來這是足夠大的、震撼性的,如果國際社會能夠看得清歷史發展的大局,能夠好好地運用這樣一股人類自由民主的、草根性的力量,整個中國會發生極大的變化,整個自由人類的命運會被改寫。」


他在發言稿中寫道:「中國民主事業未來最寶貴的資源,是全球自由公民社會依然存在的道義共同體,以及人類對於自由、尊嚴與真理的持久追求。對自由的渴望雖屢遭挫敗,但卻始終不斷重生,或許正是六四37周年最值得銘記的歷史啟示。」


「中國存在突發政治變局可能」

六四親歷者、時政評論家鄭旭光表示,過去三十年許多中國人願意接受現狀,是因為經濟持續成長;但如今經濟下滑、自由減少,政治變革需求正快速增加。


他說中共政權發生的大概率事件是:習近平正在削弱黨國體系……出現僵而不死的勃列日涅夫的現象;小概率事件是:中國存在突發政治變局的可能性,可能有意外的變局發生。


他指出:「小概率事件隨時會來,大概率事件遲早會來……當機會來臨的時候,我們得說我們已經準備好了。」


資深媒體人魏碧洲、博登出版社社長榮偉、學者張艾枚等研討了國內外形勢。魏碧洲說,未來中國發生變化之後,在座的包括年輕人要把海外的自由精神帶回中國,與中華民族的遺產結合,並不是複製西方的;另外,應該成立國家賠償基金,對中共建政後遭受政治迫害的人給予賠償。


張艾枚表示,中共政權進一步邁向極權,對社會的高壓管控呈常態化、高科技化,公民社會被壓縮到極限。榮偉則表示,習近平是「亡黨之君」,大家不應該對前途悲觀。


「未來重點不只是紀念 而是改變現狀」

資深民運領袖薛偉、藏人代表慈誠嘉措、《議報》副總編楊子立、牧師楊孝華(六四後被判刑8年、坐牢七年半),以及兩位年輕的中國民主黨成員侯改英(1985年出生,現已成為中層骨幹)以及胡世慶(2001年出生)也進行了主題發言。在自由發言環節,八位中國民主黨成員發言,他們是:翟德雲、郝芳芳、楊羚、安強、李昌霖、熊雙祥、許建康和張孔松。


中國民主黨全國委員會主席王軍濤最後總結發言。


他說,年輕一代正在急劇覺醒,疫情封控、經濟下滑及中共治理問題加速民眾不滿。白紙運動代表新一代政治覺醒,中國民主運動未來的重點不應只是紀念和反思,而應研究如何組織、如何動員、如何改變政治現狀,終結共產黨暴政。


「『打倒中國共產黨』就是最簡單的道理!」王軍濤說。



北京之春、中國民聯、中國民主黨全委會6月1日在紐約法拉盛舉行六四37周年研討會,指出勿忘歷史,喚醒良知,打倒中共,為中國變革做準備。(林丹/大紀元)

責任編輯:黃小堂#

鄒幸彤因六四絕食36小時被罰單獨囚禁

 

鄒幸彤已完成悼念六四的36小時絶食,向天安門母親等送上《自由花》歌詞祝願她們平安。 (鄒幸彤patreon會員平臺截圖)

正被關押的香港支聯會前副主席鄒幸彤週五(6月6日)在會員平臺發文,表示早前就悼念六四絕食36小時,因此受到懲罰,被安排進單獨囚禁監倉。

鄒幸彤在patreon的網上會員平臺更新她的近況,她感謝各界用自己的方法銘記和悼念六四,又說,自己已完成絕食,只是感到有點疲倦,身體健康並無大礙。鄒幸彤表示,被關在單獨囚禁監倉,除了一張床外,還有支聯會每年在六四燭光晚會一定會唱的歌曲自由花相伴,她帖出這首歌的歌曲,贈予天安門母親、疑似被自殺的六四民運人士李旺陽、手足們及他們親人,祝願大家能平安與自由。

《自由花》 歌詞

忘不了的 年月也不會蠶蝕

心中深處始終也記憶那年那夕

曾經痛惜 年月裡轉化為力

一點真理 一個理想永遠地尋覓

悠悠長長繼續前航不懂去驚怕

荊荊棘棘通通斬去不必多看它

浮浮沉沉昨日人群雖不說一話

不想清楚分析太多真心抑意假

但有一個夢 不會死 記著吧

無論雨怎麼打 自由仍是會開花

但有一個夢 不會死 記著吧

來自你我的心 記著吧

忘不了的 留下了不死意識

深深相信始終會變真某年某夕

如此訊息 仍賴你跟我全力

加一把勁 將這理想繼續在尋覓

悠悠長長繼續前航不懂去驚怕

荊荊棘棘通通斬去不必多看它

浮浮沉沉昨日人群雖不說一話

不想清楚分析太多真心抑意假

但有一個夢 不會死 記著吧

無論雨怎麼打 自由仍是會開花

但有一個夢 不會死 記著吧

來自你我的心 記著吧

責編:許書婷

https://www.rfa.org/mandarin/xinwenkuaixun/2025/06/06/tiananmen-square-massacre-chow-hang-tung-hunger-strike-tiananmen-mothers-li-wangyang/

八九學運領袖徐光刑滿出獄 身形消瘦健康受關注

https://www.rfa.org/mandarin/shehui/2026/05/20/china-human-rights-1989-student-movement-xu-guang/


 

異議人士徐光如獄前(左)與出獄後(右)對比照,長期的絕食抗議使其身形判若兩人。 (志願者提供)

中國杭州八九學運領袖徐光,被判尋釁滋事罪入獄4年,今年5月19日刑滿出獄。徐光友人日前發出徐光出獄後的照片顯示,他身形消瘦,與被捕前判若兩人。徐光友人表示,徐光在獄中已被折磨得面目皆非、很難認出。“他是被幾個人抬回家的,在獄中絕食4年,前面3年半是鼻飼。”


中國民主黨浙江委員會創始成員、1989年杭州學生運動參與者徐光,於5月19日刑滿出獄。由於其被羈押期間長期絕食抗議、健康狀況多次傳出惡化消息,加之家屬多年探視受限,杭州多位異議人士表示,持續關注徐光出獄後的身體狀況及人身自由情況。


杭州異議人士劉先生本週三對記者說,徐光出獄時骨瘦如柴,圈內人感到傷心:“聽說徐光長期絕食,監獄方怕他死在裡面,給他灌食,那是強制把他綁在床上,把管子插到胃裡,就像當年張展在監獄絕食一樣。現在回家慢慢恢復。國保不準我們去看他。”


據中國民主黨浙江委員會消息,現年57歲的徐光因“尋釁滋事罪”被杭州市西湖區法院判刑4年,刑期至2026年5月19日。此前,他一直被關押於杭州北郊監獄及監獄醫院。


關注徐光案的民主人士陳先生對記者說:“我們都擔心他的身體狀況能不能恢復到被抓進去前,現在他背也駝了,連走路都吃力。他在監獄的時候,也不讓律師和家屬探監。”


友人上傳的徐光出獄照片顯示,與2022年5月被捕前照片相比,他彎著腰,低著頭,目光旁視,身形消瘦。對比2022年5月被捕前照片,徐光體態正常,眼神帶著堅定、自信。此外,中國民主黨浙江委員會披露,徐光被羈押期間長期絕食抗議,一度依靠鼻飼維持生命。


獄中長期絕食引關注

1986年至1990年期間,徐光就讀杭州大學生物系,是1989年杭州學生運動主要參與者。1998年參與籌組中國民主黨浙江委員會。1999年被以“顛覆國家政權罪”判刑5年。


2004年出獄後,徐光持續參與民主、人權及維權活動。其後多年,他多次遭行政拘留或刑事羈押,其中包括2014年因為在QQ上參加中國民主黨話題閒聊,被浙江當局以涉嫌“顛覆國家政權罪”刑事拘留,其後獲釋。2018年,徐光參與海外人士發起的“五一全民共振”活動,被杭州警方拘留一週,期間曾絕食抗議。


2022年5月,六四前夕,徐光因舉牌及相關言論被杭州警方帶走,並於2022年5月31日被正式批捕,後被以涉嫌“尋釁滋事罪”起訴。


中國民主黨浙江委員會成員表示,徐光被刑拘後長期絕食抗議,每天依靠鼻飼維持生命。據維權網2024年11月消息,徐光當時體重一度降至80餘斤。


杭州異議人士孫先生對記者說:“像徐光這種長期絕食、長期嚴管的人,出獄後身體恢復情況需要外界持續觀察,我也希望國際人權機構關注徐光。”他表示,在中國大陸,政治案件被羈押人員的真實處境,外界通常很難完整掌握。


多次入獄累計刑期超9年

徐光多年來曾參與聲援魏京生、推動中國民主黨組黨,以及維權抗暴接力絕食等活動。浙江民主黨成員王榮清去世後,呂耿松、陳樹慶等人相繼遭判刑(已經出獄),徐光仍持續參與組織活動。


中國民主黨浙江委員會日前發佈的資料顯示,在多輪政治打壓下,徐光與多名浙江民主黨成員持續維持組織運作。公開資料顯示,徐光累計服刑時間超過9年。多年來,其案件長期受到海外人權組織及民主團體關注。


責編:李諾

六四紀念館遭破壞 “第二屆中國論壇”如期舉行

 

六四紀念館遭破壞 “第二屆中國論壇”如期舉行

5月31日,洛杉磯六四紀念館,為紀念六四37週年,原本準備在這裡舉辦的“第二屆中國論壇”,而就在活動當天,館內發現遭人為破壞的痕跡,多件“六四”展品被惡意損毀。儘管如此,論壇仍如期舉行。王丹、林培瑞 及“多倫多方臉”等與會者聚焦一個主題:如何推動中國民主運動的跨世代合作。


https://www.rfa.org/mandarin/video/2026/06/02/ed0d618f-343f-4bef-af36-9e29a075133f/

六四37週年前夕 臺灣聲援香港民主人士

 https://www.rfa.org/mandarin/video/2026/06/01/62ed4f10-906f-4b49-9b0a-ddd5b5090edd/

香港媒體及民間噤聲 六四記憶遭封

 

六四前夕,香港被集體噤聲相關紀念。圖為2019年香港民眾最後一次被允許在維多利亞公園集會紀念六四。 (TYRONE SIU/Reuters)

六四事件37週年前夕,香港社會再度進入沉默狀態。過去30多年,維多利亞公園曾是全球華人社會紀念六四的主要場地。港版國安法實施後,維園燭光晚會消失,支聯會解散,組織者被控,香港媒體對六四紀念的報道消失殆盡。民間公開悼念空間減少,傳媒相關報道趨於謹慎,六四在香港由公開紀念活動轉為高風險政治議題。

關注香港新聞自由的資深媒體人陳先生近日對本臺說:“香港媒體不是不知道六四,也不是沒有資料,而是現在不敢碰。過去六四前後,報紙、電視臺都會報道維園燭光會,有些媒體會刊發六四回顧,記者還會在維園採訪參加晚會的市民。現在有國安法,這類活動被定義為違法,媒體不能報道。”

香港支聯會(香港市民支援愛國民主運動聯合會)成立於1989年,1990年起每年舉辦六四燭光晚會,提出“平反六四”等訴求,參加人數由數萬至十多萬不等。陳先生說,維園燭光晚會的消失,是香港公共空間改變的一個標誌。

支聯會案與維園變化

2021年,支聯會在港版國安法壓力下解散,多名核心成員被捕或遭起訴。路透社1月21日報道,支聯會前主席李卓人、何俊仁及前副主席鄒幸彤在香港高等法院面對“煽動顛覆國家政權”審訊。香港律政司將支聯會長期提出的政治訴求納入控罪,該案也被外界視為香港處理六四記憶的重要案件。

據中央社5月27日報道,香港維園今年繼續由親中同鄉會舉辦“家鄉市集嘉年華”,活動時間橫跨6月4日。過去多年,維園在6月4日晚間曾聚集數以萬計市民,悼念1989年北京天安門鎮壓死難者。2019年是香港支聯會最後一次獲准在維園舉行大型六四燭光晚會。此後,港府先以疫情為由禁止集會,港版國安法實施後,相關紀念活動被納入政治風險範圍。

香港居民李小姐說:“以前我每年六四都會帶孩子去維園,最近幾年不準舉行燭光晚會,說是非法活動,我也就不去了。我聽說海外有些港人會舉行小規模紀念活動。”

海外紀念延續

國際特赦組織近日發佈聲明稱,香港六四晚會在2020年及2021年以疫情為由被禁止,此後國安法事實上使香港的和平抗議活動,包括六四紀念,面臨被刑事化的風險。該組織指出,對支聯會成員的審判,是香港當局壓制和平表達及結社自由的一部分。過去幾年,香港街頭與網絡空間圍繞六四的表達持續減少,公開悼念者曾被警方截查、帶走或檢控。

六四37週年前後,海外港人與臺灣民間團體繼續舉行紀念活動。臺灣民間團體將以“記憶無國界、抵抗無邊境”為主題,在臺北自由廣場舉辦六四紀念晚會。六四倖存者吳仁華說,2019年香港反送中運動後,港版國安法實施,香港維園再也不能紀念六四。與此同時,臺灣、英國、加拿大、澳大利亞等地的港人社群繼續接力悼念。

本臺率先報道,“天安門母親”群體成員6月1日收到北京市公安局通知,今年6月4日不准他們前往北京萬安公墓祭奠親人,也不準舉行以往例行的悼念儀式。遇難者家屬指當局違背憲法、法律及基本人性,並要求撤銷相關限制。這是六四難屬30多年來首次被禁止前往公墓祭奠親人。

臺灣華人民主書院協會常務理事曾建元接受本臺採訪時說,1997年香港主權交接後,維園六四晚會仍能在香港持續舉行,曾經被視為香港高度自治的象徵。他說:“這個挑戰中華人民共和國統治政黨的、全球華人社會當中最大的抗議活動,能夠存在於中華人民共和國的領土上,這就充分表現了香港高度自治的精神。但是香港國家安全法立法徹底推翻了一國兩制的精神。”

臺北接續維園燭光

曾建元表示,2019年香港最後一次維園六四晚會結束後,港版國安法實施,香港公民社會與人權法治受到削弱,六四紀念活動在香港被迫終止。維園燭光熄滅後,臺北六四晚會成為華人地區紀念六四的重要據點,也成為部分流亡港人的精神寄託。他說:“當香港維園的燭光逐漸熄滅的時候,這個燭光會從臺北點燃起來,而且是由香港人點燃。”

曾建元說,近年來參加臺北六四晚會的香港人明顯增加,現場可聽到越來越多廣東話,主辦方也會安排廣東話主持及香港主題短講。他說:“這都象徵香港維園的精神在臺灣的延續。”

曾建元說,六四雖發生在北京,但30多年間已成為香港人共同的歷史記憶。他認為,香港經驗也提醒臺灣社會,中國的人權與民主問題並非與臺灣無關。他說:“這個國家無時無刻不想要消滅臺灣的主權、實踐民主,所以這個國家發生的任何侵害人權、破壞民主、打壓民主的事情,都跟臺灣有關,跟臺灣的國家安全息息相關。”

六四成為政治禁忌

1989年6月3日晚至6月4日凌晨,解放軍在北京對學生和市民開槍清場,造成大量死傷。此後,六四成為中國大陸政治禁忌。香港支聯會自1990年起在維園舉辦六四燭光晚會,2019年是最後一次獲准舉行的大型晚會。2020年港版國安法實施後,香港公開紀念六四的空間縮小,維園燭光晚會至今未再恢復。

責編:李諾

https://www.rfa.org/mandarin/zhengzhi/2026/06/03/june-4th-hong-kong-national-security-law-victoria-park-vigil/

獨家:六四難屬被禁赴公墓祭親 家屬抗議

 

天安門母親群體就北京警方取締‘六四’集體祭奠,表達抗議,並敦促有關部門取消這種無理要求。 (志願者提供)

六四事件37週年前夕,北京“天安門母親”群體成員收到北京市公安局通知,今年6月4日不准他們前往北京萬安公墓祭奠親人,也不準舉行以往例行的悼念儀式。遇難者家屬6月1日發表抗議書,指當局要求違背憲法、法律及基本人性,並要求撤銷相關限制。這是六四難屬30多年來首次被禁止前往公墓祭奠親人。

本臺獲得的抗議書顯示,近日北京一些“六四”遇難者家屬收到北京市公安局下屬機構通知,2026年6月4日不許“六四”遇難者家屬到萬安公墓進行個人或集體悼念,不許宣讀悼詞,不許發佈悼念照片。抗議書稱,北京市公安局的這種無理要求,違背國家憲法、法律及基本人性,遇難者家屬對此表示強烈抗議,並敦促有關部門取消這種無理要求。

天安門母親成員張先玲星期二(6月2日)告訴本臺,北京市公安局今年不准他們前往萬安公墓祭奠六四遇難者,也不準舉行以往例行的悼念儀式。她說:“他們現在不讓我們去萬安公墓了,也不讓念祭文、悼詞,這些以前例行的動作都不讓做了。現在連去都不讓去了,這是從來沒有發生過的事情。”

三十多年 六四難屬首次被禁入公墓祭奠

數十年來,天安門母親群體每逢6月4日,都在警察陪同下前往萬安公墓祭奠,並宣讀祭文、悼詞,緬懷親人。對於官方突然禁止家屬去公墓祭奠,張先玲表示,當天派出所所長到她家。她說:“我在家裡悶得慌,心裡也不舒服。反正這邊每天都有崗,今天所長也來了,我說所長都來了,那你陪我出來玩吧。他就開車帶我到奧森公園轉了一圈。”

自4月28日起,天安門母親群體就被公安和社區人員監控。張先玲說:“我這地區28號就上崗了,社區口兩個保安,樓下兩個警察,還有兩輛車,一輛警車,一輛民警車,防備得很嚴,接外媒記者的電話就更甭提了。”

張先玲是六四死難者王楠的母親。多年來,天安門母親群體持續要求公佈六四真相、追究責任,並給予死難者家屬賠償。每年六四前夕,天安門母親成員都會受到不同程度的看管,外界聯繫和日常出行受到限制。

北京多人被上崗或旅遊

北京異議人士吳先生對本臺說,當局今年禁止天安門母親祭奠親人,太殘忍了:“親人無緣無故被開槍打死,過去還能祭奠,三十多年了,現在連去公墓的權利都被剝奪了,哎,消息太突然了。”

吳先生還說,這次很多人被限制自由:“高瑜25號就被帶走了,季風去了桂林,還有律師莫少平、浦志強,吳強、何德普、查建國、老鬼、張麗娜、馬力誠、胡佳、劉迪、李蔚等被上崗。”

湖南株洲多位維權人士表示,他們最近使用翻牆軟件VPN時發現,自上週開始,翻牆越來越困難。其中邱志告訴記者:“最近翻牆難的問題越來越嚴重,有幾個研究翻牆軟件的朋友說,最近十幾天,翻牆有些難度,有人用外國的VPN也出現斷斷續續的情況,經常連不上網,到後半夜情況好一點。每天上午9點到午夜12點最難翻牆。”

多地網民翻牆受阻

邱志說,往年六四期間也存在這種現象,但沒有這次嚴重。貴州人權研討會成員何先生告訴記者:“我們這裡翻牆也很困難,警察派人在樓下值班,經常打電話給我,叫我不要嘗試翻牆,還說他們能測到我們翻牆。”

何先生說,上週起,貴州人權研討會成員陸續被公安控制:“廖雙元、申有連、曾寧,還有黃燕明,有的被帶到郊區強制旅遊,有的被上崗,出獄後的陳西、楊紹政(大學教授),一直被嚴密監視,尤其是陳西,不管到哪裡,警察都緊盯著他。”

過去30年,貴州人權研討會十多名成員長期受到當地公安監控。每逢全國兩會、六四前後,廖雙元、陳西等人都會被當局列為“重點人物”,看守人員幾乎形影不離。

在浙江杭州,中國民主黨浙江委員會成員也受到不同程度的控制。其中,2004年出獄的陳樹慶和最近出獄的徐光均被國保警告,六四期間不得翻牆,更不能發表言論或接受外國記者採訪。徐光的友人告訴記者:“徐光剛出獄,他在監獄裡面長期絕食,身體很差,他是一個堅持每年六四期間會絕食的人,我們非常擔心他的健康情況。”

六四記憶仍被管控

1989年6月3日至4日,解放軍戒嚴部隊向爭取自由民主的學生開槍,造成重大傷亡,至今外界不知具體傷亡人數。30年來,天安門母親群體要求中共公佈真相、追究責任、賠償家屬。每逢週年前夕,六四難屬、異議人士、維權人士和部分前政治犯都會受到不同程度的看守、約談、上崗或強制旅遊。

責編:李諾

612七周年|《願榮光》再次響徹台北自由廣場 參與港人:悲劇未隨時間消失

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